Galliera musée de la mode de la ville de Paris इत्यत्र पाओलो रोवर्सी

इदं केवलं पाओलो रोवर्सी इत्यस्य कार्यस्य विशालः – बृहत्तमः, वस्तुतः – प्रदर्शनः नास्ति, इदमपि अस्ति तस्य प्रथमं पेरिस्-नगरे, यस्मिन् नगरे १९७३ तमे वर्षे तस्य फैशन-छायाचित्रकारत्वेन कार्यं आरब्धम् ।पेरिस्-देशस्य फैशन-सङ्ग्रहालये Palais Galliera इत्यत्र एषा प्रदर्शनी उद्घाटिता । आयोजकाः १४० छायाचित्रकार्यं संयोजितवन्तः, येषु केचन पूर्वं जनसामान्येन न दृष्टाः, पत्रिकाः, लुकबुक्, रोवर्सी इत्यस्य दृश्यैः सह आमन्त्रणपत्राणि, छायाचित्रकारस्य पलारोइड् इत्यादीनि वस्तूनि योजितवन्तः एतत् सर्वं संग्रहालयस्य छायाचित्रसङ्ग्रहस्य मुख्यसंरक्षकेन सिल्वी लेकलियर इत्यनेन संयोजितम् । प्रथमवारं रोवर्सी इत्यस्य छायाचित्रणस्य ५० वर्षाणां उत्सवरूपेण एकत्र प्रस्तुताः ते आगन्तुकान् दर्शयन्ति यत् तस्य कलायां किं गच्छति, कथं कार्यं करोति इति।

< /प>

सामान्यतया, विशेषतया च अस्मिन् प्रदर्शने रोवर्सी-कृतीनां विशालः बहुभागः चित्राणि सन्ति (यद्यपि तस्य प्रियस्य कॅमेरा-यंत्रस्य अपि च एकस्य श्वः तस्य प्रियस्य अपि छायाचित्रम् अस्ति, परन्तु ते अपि सन्ति प्रकारस्य चित्रम्) । तस्य च कार्यस्य विशिष्टस्वभावस्य कारणात् चित्राणां विषयाणां बहुभागः आदर्शाः एव सन्ति; सः विगत ३० वर्षेषु सर्वैः प्रसिद्धैः फैशन-माडलैः सह कार्यं कृतवान्, परन्तु प्रसिद्धानां चित्राणि दुर्लभतया एव गृह्णाति । परन्तु प्रसिद्धानां मॉडलानां शूटिंग् कुर्वन् अपि सः कदापि जनसामान्यस्य परिचितानाम् क्लिचानां पुनरुत्पादनं न करोति: सः स्वविषयान् कामुकदेवताः, चंचलबालिकाः, एण्ड्रोजिनस एण्ड्रोइड्, अन्ये लोकप्रियाः रूढिवादाः वा इति टाइपकास्ट् न करोति एकस्मिन् साक्षात्कारे रोवर्सी स्वकलाविषये निम्नलिखितम् वदति यद्यपि सः तां “तकनी” इति वदति, न तु “कला” इति यत् “अस्माकं सर्वेषां अभिव्यक्तिस्य एकप्रकारस्य मुखौटा अस्ति । त्वं विदां करोषि, त्वं स्मितं करोषि, त्वं भीतः असि। अहं एतानि सर्वाणि मुखौटानि अपहृत्य शनैः शनैः घटयितुं प्रयतन्ते यावत् भवतः किमपि शुद्धं अवशिष्टं न भवति। एकप्रकारः परित्यागः, एकप्रकारः अभावः । अभावः इव दृश्यते, परन्तु वस्तुतः यदा एतत् शून्यता भवति तदा अहं मन्ये आन्तरिकसौन्दर्यं बहिः आगच्छति। एषा मम युक्तिः।"

केट् मॉस् हेरोइन् ठाठस्य राज्ञी इव न दृश्यते, नतालिया वोडियानोवा भयभीता मृगः इव न दृश्यते, स्टेला टेनेन्ट् च वर्जिनिया वुल्फ् इत्यस्य ऑर्लाण्डो इव न दृश्यते। तेषां सर्वेषां किं भवति तत् एव रोवर्सी वदति यत् सः एतानि सर्वाणि मुखौटानि हरति यावत् केवलं किमपि शुद्धं न अवशिष्यते। विरोधाभासरूपेण तस्य कॅमेराद्वारा निर्मितः एषः विसङ्गतिः दर्शकस्य आदर्शानां च मध्ये दूरं न प्रवर्धयति, अपितु तत् न्यूनीकरोति, तेषां मानवतायां, तेषां सर्वैः व्यक्तिगतविचित्रताभिः सह, अस्माकं समीपं आनयति एतत् विशेषतया न्युडी-श्रृङ्खलायां लक्ष्यते, या १९८३ तमे वर्षे वोग् होम्-इत्यस्य कृते इनेस् डी ला फ्रेसान्ज् इत्यस्याः नग्नचित्रेण आरब्धा, तस्याः करियरस्य चरमसमये शूटिंग् कृतम्, ततः तस्य निजप्रकल्परूपेण निरन्तरं कृतम्, यत्र सः प्रसिद्धानां, न तावत् प्रसिद्धानां च छायाचित्रणं कृतवान् आदर्शाः । सदैव तथैव – नग्नाः, पूर्णाकारस्य चित्राणि, प्रत्यक्षतया कॅमेरे पश्यन्तः, छायारहितं प्रत्यक्षपूर्णप्रकाशस्य अधीनं, कृष्णशुक्लयोः शूटिंग्, ततः २०x३० पोलारोइड् इत्यत्र पुनः शूटिंग् – तथा च एषः दूरस्थः एकीकृतः च प्रतीयमानः प्रभावः अस्ति विशेषा गभीरता व्यञ्जकता च निर्मितवती। ते प्रदर्शन्यां पृथक् कक्षे सङ्गृह्यन्ते – अयं च सम्भवतः तस्य अत्यन्तं स्पर्शप्रदः भागः, यतः एते नग्नशरीराः किमपि यौनसम्बन्धं विना भवन्ति।

सामान्यतया रोवर्सी इत्यस्मै ८x१० पोलारॉइड् कॅमेरा सह कार्यं कर्तुं रोचते, यस्य चलच्चित्रं इदानीं न निर्मितम्, तथा च यथा उक्तवान् तथा च छायाचित्रकारः सर्वं क्रीतवन् यत् सः प्राप्नोत् अयं कॅमेरा तस्य विशिष्टेन अतीव ज्ञातुं शक्यया शैल्या सह सम्बद्धः अभवत् यत् चित्रस्य प्रभावं निर्मातुं वर्णस्य प्रकाशस्य च उपयोगं करोति । यदा च सः अन्येषां कॅमेरा-यंत्राणां उपयोगं करोति तदा अपि प्रभावः तत्रैव भवति। अनेके अस्य प्रभावस्य प्रतिलिपिं कर्तुं प्रयतन्ते, प्रयतन्ते च, परन्तु परिणामः प्रायः एआइ-कार्यस्य स्मरणं जनयति । रोवर्सी इत्यस्य मूलजादुई यथार्थवादः प्रदर्शन्यां विस्तरेण द्रष्टुं शक्यते – वोग् फ्रांस्, वोग् इटली, इगोइस्ट्, लञ्चन इत्येतयोः कृते तस्य शूटिंग्-मध्ये, योहजी यामामोटो, कोम् डेस् गार्कोन्स्, रोमियो गिग्ली इत्यादीनां कृते तस्य अभियानेषु प्रदर्शनस्य दृश्यकारस्य आनिया मार्चेन्को इत्यस्याः कार्यं, यया स्वस्य हस्ताक्षरस्य trompe-l’œil इत्यस्य कतिपयानि खिडकीरूपेण वा किञ्चित् उद्घाटितद्वाररूपेण वा प्रकाशं उत्सर्जितवन्तः, सा स्वामिनः प्रकाशस्य रूपकरूपेण अक्षरशः च प्रयोगे बलं ददाति ।

किन्तु पाओलो रोवर्सी इत्यस्य फैशनेन सह, फैशनसङ्ग्रहैः सह अत्यन्तं अन्तरक्रियाः अत्यन्तं अद्वितीयः अस्ति – सः एतादृशेन प्रकारेण शूटिंग् करोति यत् चित्रस्य गौणविषयः भवति, परन्तु छायाचित्राणि फैशनत्वं न निवर्तन्ते यथा सः स्वयमेव वदति- “वस्त्राणि फैशनचित्रस्य महत् भागं भवन्ति । विषयस्य महत् भागम् अस्ति । यद्यपि मम कृते प्रत्येकं फैशनचित्रं चित्रवत् भवति – अहं प्रत्येकं चित्रं चित्ररूपेण, स्त्रियाः वा पुरुषस्य वा बालकस्य वा पश्यामि, व्यवहारं करोमि च – परन्तु वस्त्राणि सर्वदा तत्रैव सन्ति, ते च चित्रस्य व्याख्यां बहु कर्तुं शक्नुवन्ति कठिनतरम्”

सौजन्यः © पाओलो रोवर्सी

पाठः एलेना स्ताफियेवा